Нельзя сказать, что эта церковь вызвала у нас какой-то дикий восторг или, что мы испытали невероятное эстетическое удовольствие от увиденного. При этом во всех источниках это творение восхваляют как потрясающий шедевр смоленского зодчества «домонгольского периода». Однозначно для начала XIII века сие творение действительно было ни чем иным, как чудом архитектурной мыли на смоленской земле. Но сейчас сложно отнести эту достопримечательность к объектам «must see». И дело тут в том, что реставрация не придает аутентичный вид строению. Почему? Попробуем поразмышлять ниже. Что же нас тогда привлекло? Будучи в Смоленске, мы не могли не прикоснуться к ее невероятно древней истории. Эту церковь построили еще в конце XII века усилиями смоленского князя Давыда Ростиславича.
Историческая справка: В конце XII века на этом месте был загородный княжеский двор смоленских князей. Смоленское княжество переживало последние десятилетия своей независимости. В 1180 году князем смоленским стал четвертый сын великого князя киевского Ростислава Мстиславича по имени Давид. В 1191 году задумал он построить во дворе одной из своей резиденций церковь. Да не простую, а такую, чтобы была выше, монументальнее и красивее всех, что были в то время в Смоленском княжестве. Строительство завершилось в 1194 году. Церковь действительно получилась потрясающая для своего времени. Если верить исследователям, то выглядела она примерно так.
Найдены свидетельства очевидцев, которые особенно восхищались внутренним убранством церкви. Немного не понятно, почему церковь в народе окрестили Свирской. С одной стороны в 1733 году к церкви был пристроен предел, который был освящен в честь Александра Свирского. Но это очень поздно. Можно предположить, что церковь и до строительства предела была в народе названа в честь этого почитаемого православной церковью святого. Все бы ничего, но святой жил в XV-XVI веках, а в летописях церковь называли свирской намного раньше. Внятного объяснения пока нет, только догадки.
В 1238 году монгольское нашествие достигло смоленской земли. Однако серьезным препятствием кочевникам здесь стало литовское владычество. В эти годы Смоленск уже находился под властью ВКЛ, благодаря чему, как считают некоторые историки, избежал судьбы многих соседних княжеств. В 1514 году московские войска вновь входят в Смоленск. В ходе сражений между войсками Речи Посполитой и русской армией, бойцы польско-литовского государства укрывались в стенах церкви в 1609 году. После победы в 1611 году церковь стала костёлом. В 1618 году город и княжество вновь перешло в состав ВКЛ, которое в свою очередь уже было частью Речи Посполитой. Осенью 1654 года город взяли войска царя Алексея Михайловича. Смоленск навсегда вышел из состава польско-литовской федерации. В церковь вернулись православные богослужения.
Во второй половине XVIII века некий купец Хлебников стал, как бы это сейчас сказали, меценатом церкви. Надо отметить, неплохим он был попечителем. При его поддержке в 1785 году возвели колокольню, организовали ограду и построили одноэтажное здание, где купец за свои собственные средства обучал мальчиков из бедных семей. При походе войск Наполеона на Москву в 1812 году церковь была разграблена. Но после отступления французов церковь была достаточно быстро восстановлена. В 1833 года сюда доставили останки князя — основателя церкви — Давыда Ростиславича. Но в советский период едва не утеряли реликвию. В 1950 году саркофаг князя был уничтожен, но часть его усыпальницы удалось спасти и отдать в музей.
В 1930 году храм закрыт, имущество конфисковано, памятник древнейшей русской архитектуры отдается в распоряжение военным, используется в качестве склада. С 1963 года неравнодушные мира сего периодически проводят реставрационные работы. Но, как всегда, это происходит, не хватает финансирования. Реставрация затягивается на долгие десятилетия.
Место нахождения: Россия, Смоленск, улица Парковая, 4А
Координаты: 54.79071927226334, 32.01916570743181
Считается, что до 1990 года святыню восстановили. Но посмотрите на ее внешний облик сейчас и на фото выше. Мало того, что это несколько иная по внешнему виду церковь, так еще накрыта любимой во всей России жестью. Почему во всем мире это настоящая черепица или для придания большей аутентичности — дранка, и только в одной стране всё накрывают жестью) К тому же не понятна концепция фасада. Обычно выбирают либо не оштукатуренная плинфа, красный кирпич или всё же штукатурка и краска. Здесь, кажется, хотели штукатурить, но средств не хватило. В общем, очень странно.
Вот главный вход в церковь. Здесь очевидно, что фасад здания не доделан. Можно было бы предположить, что он в процессе работы. Но нет, так церковь выглядит уже достаточно давно. Скорее всего опять долгие годы отсутствует финансирование. А жаль. Выглядит, как полуразрушенная крепость, законсервированная до лучших времен под жестяной крышей. А ведь могло бы получиться невероятно красиво. Представьте это же здание в белоснежном облачении, с акцентом внимания на архитектурный декор, которого здесь, как ни странно, очень много, с черепичной или лучше гонтовой крышей и люкарнами.
Что до архитектуры, то специалисты считают, что здание Церкви Михаила Архангела в Смоленске возведено в романском стиле с особенностями смоленской школы зодчества. Это крестово-купольный храм, основанный на четырех столпах. Большая апсида с тыльной стороны значительно выступает за периметр прямоугольного в плане здания. Высота здания 33 метра.
Стены церкви изрезаны щелевидными окнами, которые в то время, вероятно выполняли функции бойниц при необходимости обороны. Над всем объемом возвышается световой барабан, накрытый шлемовидным куполом. Фасады украшены аркатурными фризами и поребриками. В средневековье церковь была расписана внутри фресками. Сегодня от них ничего не осталось. Стены в основном выбелены дешевыми материалами. От некогда богатого убранства не осталось и следа…